三秦都市报-三秦网讯（记者 王娇莉 见习记者 张桢璐 宋可青）近日，陕西省考古研究院公布西安市灞桥区张家坡墓地考古成果。此次发掘历时5个月，清理古代遗迹566处，出土文物1169件（组），涵盖战国至清代多个时期。其中，西安地区首次经科学考古发掘发现的唐代塔墓最为引人注目，其独特形制与珍贵刻经碑，为研究佛教中国化及唐代宗教文化融合提供了重磅实物资料。

张家坡墓地位于灞桥区十里铺街道张家坡村东，地处浐灞生态区核心区域。2025年5月至10月，为配合土地储备项目建设，经国家文物局批准，考古团队开展抢救性发掘，清理出战国墓葬309座、车马坑1座，唐代墓葬214座，及少量汉、隋、宋、清代墓葬和灰坑。出土器物以陶器为主，完整呈现了西安东郊地区战国至清代的丧葬文化序列。

本次发掘中，唐代墓葬群极具研究价值，其中编号M144的墓葬虽遭盗扰，却因独特属性被证实为唐代塔墓，系西安地区首次科学考古确认的此类墓葬。

据介绍，M144墓葬方向96°，残存长度8.10米，结构保存较完整。墓道位于东部，呈“口大底小”的长方形，内设2级规整台阶，台阶下斜坡道连接甬道，甬道采用三排方砖错缝平铺，工艺精细。墓室为核心区域，呈略带弧度的方形，墓壁以青砖“丁”字形砌筑，体现唐代成熟砖石工艺；墓室三面保留白色地杖层，推测为装饰基底；西壁下方的棺床由三层青砖砌筑，侧面装饰6个壸门，具典型唐代风格。

尤为关键的是，墓室周围发现夯土基址，基址中出土一块刻有唐代不空法师译本《佛顶尊胜陀罗尼》的石碑，填补了西安地区唐代佛教刻经碑考古空白。经对比，M144的营建过程、形制、塔基尺寸及刻经碑等特征，与河南登封法王寺二号塔地宫高度相似，据此确认其为唐代塔墓。

史料记载，唐代塔葬随三阶教流行而盛行，最初用于僧侣安葬，后扩展至俗家信徒，体现佛教信仰与传统丧葬观念的融合。M144的发现，不仅丰富了唐代丧葬制度研究资料，更为佛教本土化进程提供关键实物证据；出土的刻经碑，对考证《佛顶尊胜陀罗尼》传播路径及勘正《大藏经》咒文记载，具有不可替代的学术价值。

此外，发掘的25座战国积石墓也颇具特色，其墓向、葬式、随葬品与战国秦墓一致，但墓内放置大量河卵石，这种集中出现的积石现象在浐河流域尚属首次。这些墓葬既保留鲜虞族积石葬俗，又采用秦人葬式与器物，实证了中华文明的统一性与包容性。

张家坡墓地墓葬密集、时代跨度大，此次发掘出土的珍贵文物及唐代塔墓、战国积石墓等特殊遗迹，为研究古代民族融合、文化交流及宗教本土化提供了丰富实物资料，尤其是唐代塔墓的首次现世，为解开佛教中国化谜题提供了新线索，具有重要学术与历史价值。